luik dankteken
Kunst en Cultuur

Luik tussen onveilige bovenwereld via de illegaliteit naar vrijheid

In de binnentuin van het binnenkort te openen Nationaal Holocaustmuseum aan de Plantage Middenlaan staat een olijfboom. Enige meters daarnaast reikt een losstaande bronzen ladder via een vierkant stalen luik naar de vrije hemel.  Het is het zogeheten Dankteken waarmee Joodse Nederlanders verzetshelden en onderduikverleners bedanken voor het redden van Nederlandse Joden. Het initiatief daartoe werd genomen door twee Sjoa-overlevenden,  Maurits Cohen en Hans Vles, beiden nu tachtigers.  Zij richtten met gelijkgestemden de Stichting Nationaal … [Lees verder]

Oudkerk interviewt Halsema voor Na 7:10
Kijk- en Luistertips

Burgemeesters en andere gezagsdragers, neem verantwoordelijkheid inzake bestrijding antisemitisme

Een klein deel van de reacties op Na 7/10: antisemitisme in Nederland – de televisieserie die ik voor de Joodse redactie van de EO maak – had iets van de Droste-cacaobus: Het laat zien dat antisemitisme en met name het debunken (ofwel ontkrachten) overal insluipt.  Commentatoren (een klein deel gelukkig) die precies opschrijven wat wij als kern van deze serie bedoelden door met kleine tussenzinnetjes het bestaan ontkennen van antisemitische woorden en antisemitisch gedrag. Dat … [Lees verder]

logo Vrijdag vooraf
Vrijdag Vooraf

Tussen Hoop en Vrees

“Er zit een diepere emotionele laag ingebouwd in het zeer rationele systeem van Talmoedische rechtspraak”, citeert Robbert Baruch een geleerde in zijn artikel Hoop.  Deze hoop betreft niet alleen de besproken casus in de Bavli, ook het grote ongeluk dat zijn gezin deze week trof. Zijn dochter Rebecca (24) ligt met ernstige hersenletsel in het ziekenhuis veroorzaakt door een infectie die van het ene op het andere moment toesloeg. Naaste familie en vrienden waken aan … [Lees verder]

Rebecca Baruch met Chagall
Nieuws

Hoop

Toen Rabbi Meïr Shapiro in 1923 het idee lanceerde om iedere dag een folio (een daf) uit de Talmoed Bavli te leren (de daf yomi), deed hij dat met het idee dat wanneer Joden elkaar waar dan ook ter wereld zouden ontmoeten, ze altijd iets gemeenschappelijks hebben om over te praten. Wat hij niet wist, maar mogelijk voorvoelde, is dat de dagelijkse daf ook een reflectie zou vormen van het leven van degenen die leerden. … [Lees verder]