Nieuws

KARU: de Gast als bron van kennis, herinnering, verzoening en hoop

Joseph Sassoon Semah (her)introduceert in zijn kunst en teksten het authentieke begrip KARU – de geroepene, de Gast: niet de toevallige bezoeker (OReACH), maar degene die opgeroepen wordt, die blijft en betekenis brengt.  De Gast is een bron van kennis, herinnering, verzoening en hoop. Een actief figuur die de dominante cultuur confronteert, herwaardeert en mede vormgeeft. In dit perspectief wordt gastvrijheid zelf een scheppende handeling, een ontmoeting waarin de grens tussen Gast en Gastheer vervaagt en vice versa. De Vrijdagavond onderzoekt het … [Lees verder]

schilderij met hebreeuwse letters op opengeslagen Tora - fragment uit werk van Marc Chagall
Lernen

Het land verschijnt, het water verandert

Genesis/ Bereshiet  1:10 Klassieke vertaling: God noemde het droge: aarde, en de verzameling van de wateren noemde hij: zeeën; en God zag dat het goed was. Hertaling Elohiem noemde het droge: land. En de verzamelplaats van de watermassa werd zeeën genoemd; Elohiem zag dat goed is. Eén verzamelplaats, vele zeeën De tekst zegt het zonder omwegen:de verzamelplaats van de watermassa staat in het enkelvoud.Eén plek.Eén geheel.Eén wereldzee, door Elohiem als één lichaam gezien. Maar binnen … [Lees verder]

schilderij met hebreeuwse letters op opengeslagen Tora - fragment uit werk van Marc Chagall
Lernen

Het water wijkt

Genesis/ Bereshiet  1:9Klassieke vertaling: God zei: ‘Laten de wateren onder de hemel zich verzamelen naar één plaats, zodat het droge zichtbaar wordt’; en het was zo:  HertalingElohiem zei: ‘de watermassa zal onder het waterstofgas daarginds naar één plaats worden verzameld en het droge zal zichtbaar worden’; en liet het zo zijn: Wanneer het water zich begint te bewegen De woorden klinken, en in die woorden schuilt geen gedwongen beweging,geen goddelijke duw.Er gebeurt iets subtielers, iets … [Lees verder]

schilderij met hebreeuwse letters op opengeslagen Tora - fragment uit werk van Marc Chagall
Lernen

Het uitspansel dat we dampkring zijn gaan noemen

Genesis/ Bereshiet  1:8Klassieke vertaling: God noemde het uitspansel hemel, en het was avond en het was ochtend, een tweede dag. HertalingElohiem noemde het uitspansel: sjamojiem; en liet het voorafgaand zijn aan de volgende fase, en liet het een tweede scheppingsfase zijn waarin het gebeurde: Naamgeving van het uitspansel Wanneer Elohiem het uitspansel sjamojiem noemt – wat we later ‘dampkring’ zijn gaan noemen – gebeurt er meer dan het toekennen van een naam. Een naam is … [Lees verder]