Parasja

Verschillende auteurs vertellen over het Tora-gedeelte dat deze week wordt gelezen en geven hun eigenzinnige interpretatie.

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Balans tussen Goed en Kwaad – doe ik of doe jij?

20 oktober 2022 Batsheva Wolf 0

Nadat het literaire stof is neergedaald in de eerste zinnen van Parshat Bereisjit, na de schepping van de wereld, wordt de rust al snel bruut verstoord. Het nadrukkelijke verbod van God aan Adam en Chawa om niet van de Boom der Wijsheid te eten, wordt niet opgevolgd. De gevolgen zijn verstrekkend en kunnen tot in onze tijd worden gevoeld door iedere barende vrouw en ploeterende man. Ook op spiritueel niveau zijn de gevolgen permanent: waar … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Hemelse wezens en vrome fraude

6 oktober 2022 Igra Ramma 0

Dat het joodse volk vroeger meerdere goden kende, wordt ons jaarlijks door de Haggada bevestigd: “In het begin dienden onze voorouders afgoden, maar nu heeft God ons tot Zijn volk gemaakt”. Soms vinden we nog overblijfselen terug uit deze heidense tijd in de Tenach zelf. Zoals ook in onze parasja. Het lied van Mosjé Het grootste gedeelte van deze parasja (Dewariem 32:1-43) is een gedicht dat “Het lied van Mosjé” wordt genoemd. In de Tora wordt … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Mosjé is bang, maar accepteert dat hij moet sterven

29 september 2022 Joram Rookmaaker 0

De parasja van deze week, vajelech, is kort. Mozes spreekt over wat er zal gebeuren na zijn dood: het volk gaat het land wel in, maar zal zich daar niet gaan houden aan de afspraken met de Eeuwige. Het gevolg zal zijn dat het volk gestraft zal gaan worden. We kunnen uitgebreid discussiëren over hoe dit zich nu verhoudt met de vrije wil (als we nu al weten dat we toch gestraft gaan worden, hoe … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Nitzavim: Kies voor het leven!

21 september 2022 Robbert Baruch 0

Sommige mensen zeggen dat de Torah primair een religieus boek is. “Ik geloof niet in God” is voldoende reden om de Torah en bijkomende teksten weg te leggen en alles wat er in staat te diskwalificeren als niet-actuele proza. Zelfs de Bijbel zelf is het hiermee oneens. De naam van de Torah alleen al: het betekent eerder “leer” dan “geloof”. Er staat ook nergens in de Torah dat je iets moet geloven. Je moet doen.  … [Lees verder]