Parasja

Verschillende auteurs vertellen over het Tora-gedeelte dat deze week wordt gelezen en geven hun eigenzinnige interpretatie.

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Zuivere maagdenolie: niet het beste maar het allerbeste

21 februari 2024 Ruben Vis 0

Dat een klein volk als het Joodse millennia geschiedenis van verdrijving, ballingschap en vervolging heeft overleefd moet wel ergens vandaan komen.  Ergens moet er een innerlijke drive zijn, een volksaard, om te overleven. Een drive om die extra stap te zetten in plaats van bezadigdheid te tonen; individueel en als bevolkingsgroep. Het kan bijna niet anders of dit moet een levensles zijn die in de Tora, de fundamenta van het Joodse leven, is te vinden. … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

De onzichtbare Gd en het bouwen van een tempel

15 februari 2024 Joel Erwteman 0

De parasja van deze week, Teroema, is de eerste van een reeks van parsjiot die gaan over de bouw en inrichting van de Mishkan. Het Joodse volk krijgt de opdracht om bij te dragen aan de Mishkan en de Tora zegt dat met die bijdragen “Zij een heiligdom moeten maken, zodat ik in hun midden kan wonen (Shemot 25:8).“ Gd op één plek? Het is hier niet de eerste keer dat we horen over het … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Wij zullen doen en we zullen gehoorzamen!

6 februari 2024 Gideon van der Sluis 0

Slechts twee woorden en de volgorde waarin ze zijn geschreven in deze parsje vormen aanleiding voor een rijke reeks aan verklaringen in onze traditie.  Na’asé Venisjma (Exodus, 24:7) – letterlijk vertaald: we zullen doen en we zullen luisteren. Het Joodse volk geeft aan dat al wat de Eeuwige heeft gesproken te zullen doen en erna pas te zullen luisteren wat dit precies inhoudt. Waarom staat er niet eerst ‘we zullen luisteren’ en pas nadat we … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Zoek de verschillen

31 januari 2024 Mirjam van Emden 2

De parasja van deze week is onder te verdelen in twee elementen. Het eerste deel gaat over de naamgever ‘Jitro’, Mosjees schoonvader, en over het anders inrichten van het leiderschap van Mosjee, een efficiencyslag zouden we tegenwoordig zeggen. (Twee jaar geleden schreef ik daarover op deze plek.) Het tweede deel gaat over het Joodse volk dat in de Sinaï-woestijn zijn tenten opslaat, het uitspreken van de wederzijdse band tussen God en het volk en het … [Lees verder]