Geschiedenis

Halte Hausdorff, een biografie over honderd jaar Rotterdams-Joods leven

Mijn eerste schreden in het voorgaan in de sjoeldienst zette ik door Aniem Zemierot te zingen. Ik was een jaar of zeven en leerde het niet van een man maar van een vrouw, mijn Joodse Les-juf Judith Hausdorff.  Voor ik voor het eerst Aniem Zemierot zou gaan zingen, oefende ik op zondagochtend in een lege sjoel. Bijna aan het einde staat een regel die begint met het woord Tikar, maar ik sprak het uit als … [Lees verder]

tekst door zwart wit foto met paard
Geschiedenis

‘Het eind dat niemand keren kan’, het lot van Jacob Israël de Haan

Zaterdag 29 juni organiseerde het Amsterdamse debatcentrum De Balie in de reeks ‘Publieke Intellectuelen’ een avond over Jacob Israël de Haan met documentairemakers Emile Fallaux en Saskia van Schaik, schrijvers Maurits de Bruijn en Abdelkader Benali en hoogleraar moderne Nederlandse letterkunde Jacqueline Bel. Vooral de bijdrage van filmmaker Emile Fallaux maakte indruk. In 2009 maakte Fallaux samen met pedagoge Saskia van Schaik de documentaire: ‘Het eind dat niemand keren kan’ over de laatste vier jaren … [Lees verder]

stukje tekst met daarin no-thing
Verhalen

Circumcision, teken van een geheim verbond? 

Het markeren van groepen is zo oud als de mensheid. Of het met inkt of een mes gebeurt is niet relevant.  Of het nu gaat over godsdienstige voorschriften, etnische overweging, stamverbanden of groepen van misdadigers maakt ook niet uit. Besnijdenis wordt aangetroffen over de hele wereld en is beslist geen unieke aanduiding van Joden. Sommige groepen offerden het verste kootje van hun pink op om te laten zien ‘dat ze er bij hoorden’ (de Italiaanse … [Lees verder]

graven op Har Hamenoechot, foto Ephraim Goldstoff
Verhalen

Lewaja in Jeruzalem

Mijn ouders woonden de laatste zeventien jaar van hun leven in Jeruzalem. Zij liggen begraven op Har Hamenoechot. Het is een schitterende begraafplaats. Inmiddels uitgegroeid tot een kleine stad, immens groot. Verdeeld in vele secties, waaronder een deel waar Chassidische Joden liggen,  Asjkenasische of Sefardische. Er worden nu ook gebouwen neergezet waarin de overledenen boven elkaar in de muur worden geschoven. Met een kleine Matseiwa wordt het graf bedekt. Mijn ouders liggen op sectie 9. … [Lees verder]