Parasja

Zonder toeters en bellen: grand entree van het nieuwe jaar in stilte

Onlangs zat ik in een gezelschap van mensen met aanzienlijk meer levenservaring – en dus ook meer wijsheid – dan ikzelf. Met het oog op het naderende joodse nieuwjaar zei ik vol enthousiasme: “Het wordt een bijzonder jaar!” Waarop een van de aanwezigen droogjes reageerde met een bekend spreekwoord: “Je mond zal koekjes eten!”  “Uiteraard,” kaatste ik terug, “honingkoek hoort erbij!” Dit nieuwe jaar, 5787, maakt een grand entree, maar wel op een heel paradoxale … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Eloel, de periode in aanloop naar Rosj Hasjana, een tijd van Tesjoewa

De eerste passage van parasjat Kie Tavo vertelt over de mitswa van het brengen van de Bikoeriem, de eerste vruchten van het land naar het Bet Hamikdasj (de tempel).  Het is een mitswa die specifiek is verbonden aan Israël en die gepaard ging met een specifieke ceremonie waarbij een voorgeschreven tekst moest worden gezegd. Tegen de priester zeg je dat je bent gekomen om te erkennen dat je naar het land bent gekomen dat God … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Wat zet u voor Rosj Hasjana en Jom Kippoer het meest aan het denken?

Deze week naderen we het einde van de serie toespraken van Mosje. Vorige week nog lazen we 74 mitswot volgens de telling van Maimonides. Geen andere parasja heeft zoveel mitswot. Na dit spervuur verandert de toon van de toespraken. Mosje geeft het volk een aantal instructies voor handelingen die jaarlijks of eenmalig moeten worden gedaan. De jaarlijkse handelingen sluiten nog aan op de mitswot van de afgelopen weken: hoe moet iemand zijn eerste vruchten en … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Onze herinneringen wekken een sterk gevoel van behoren op – Rosh Hashana 5784

In parashat Haazinoe, die wij aankomende shabbat, Shabbat Shoewa (de naam van de shabbat tussen Rosh Hashana en Jom Kippoer) zullen lezen, geeft Moshe, in de vorm van een gedicht, een aantal laatste aanwijzingen aan het Joodse volk. Hij houdt ze voor dat er moeilijke tijden zullen zijn, waarin ze זכר ימות עולם :Gd mogelijk zullen vergeten. Als tegengif voor dat vergeten zegt hij tegen het Joodse volk Denk aan de dagen van vroeger, de … [Lees verder]