Lernen

Soeka als plek van mindfulness: Leef in de adem

Tijdens Soekot wordt het boek Kohelet gelezen, ook wel Ecclesiastes of Prediker genoemd. Dat betekent zoiets als iemand die droosjes geeft. De Talmoed lijkt zich toch ongemakkelijk te voelen bij Kohelet. In Sjabbat 30b staat dat de woorden van het boek “gecensureerd zouden zijn geweest” als het niet eindigde met de oproep: “Vrees Hasjem, en houd Zijn geboden, want dit is de mens in het geheel.” “Hevel havalim, hakol hevel.” IJdelheid der ijdelheden, alles is ijdelheid. … [Lees verder]

Lernen

Vermist: Jom Kipoer

In Nach, de Profeten en Geschriften, worden feestdagen als Pesach en Soekot genoemd. Opvallend genoeg ontbreekt Jom Kipoer volledig, terwijl dit de heiligste dag van de joodse kalender is. Alleen op deze dag mocht de Kohen Gadol, de hogepriester, het Allerheiligste van de Tempel binnengaan. Interessant genoeg zijn er meerdere plaatsen in Nach waar je Jom Kipoer zou verwachten, maar het feest wordt nergens genoemd. Het feest van koning Sjlomo In Melachim I hoofdstuk 8 … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Ha’azinoe, een poëtisch overgangsritueel naar het beloofde land

  Parasjat Ha’azinoe is de laatste van de toespraken van Mosje richting het volk, vlak voordat hij sterft.  Het is geen gewone toespraak maar een gedicht, dat evenals Shirat Ha’yam, een ander gedicht uit de Tora, met een bijzondere lay-out in twee kolommen op de rol wordt weergegeven. Het volk Israël – en wij met hen – wordt opgeroepen ernaar te luisteren (‘Ha’azinoe’).  “Luister, o hemel, en ik zal spreken; en laat de aarde de … [Lees verder]

Geschiedenis

Machzor uit de dertiende eeuw gered à la Agatha Christie  

Soms word ik tijdens mijn frequente bezoeken aan de Jeruzalemse Nationale Bibliotheek als een komeet aangetrokken tot een manuscript.  Zo trok het Machzor Worms aan me, een zeldzaam en naar het bleek schitterend manuscript. Het is een van de oudst bekende Machzoriem (gebedenboeken voor de Joodse feestdagen) volgens de Asjkenazische rite. Dit manuscript doorliep een avontuurlijk traject. Het ‘ontsnapte’ aan een pogrom in Zuid-Duitsland, ‘vluchtte’ naar het Rijngebied in West-Duitsland en overleefde tijdens de Kristallnacht de … [Lees verder]