Omstreeks 1885 kwam de papa van Lev Davidovitsj Bronstein bij de Rosj Jesjiewe* in zijn dorp Janivka, nu Bereslavka, en vroeg hem zijn zoon in zijn Jesjiewe op te nemen. Natuurlijk willen we dat graag doen, dat kost zoveel roebels. Ik heb geen geld zei de arme man. Maar ik verzoek je met klem om hem toch op te nemen, want ik weet zeker dat hij anders het verkeerde pad op gaat. Zonder geld geen … [Lees verder]
Na de Russische Revolutie was religie verboden in Rusland, in het bijzonder de uitoefening van de Joodse religie die was helemaal ten strengste verboden. Ondergronds werden er toch sjoeldiensten georganiseerd en Joodse les gegeven in het diepste geheim. Kort na de revolutie werd een Joods jongetje geboren. Er moest een moheel, besnijder, worden georganiseerd om de Brith Mila met de groots mogelijke geheimhouding te laten uitvoeren. Op de achtste dag werden minimaal tien mannen geregeld … [Lees verder]
Arnhem, medio 2000 Mirjam, oorspronkelijk uit Groningen meldt zich bij de Joodse Gemeente. Ik wil lid worden van de Joodse Gemeente. Ben je Joods? Ja, zegt Mirjam, ik heb gioer gedaan en ben Joods geworden in Israël. Maar dan moet je toch eerst een afspraak maken met het Rabbinaat. Mirjam maakt een afspraak met Rabbijn Grüssgott* van het Rabbinaat. Zo Mirjam, ik heb begrepen dat je gioer hebt gedaan in Israël. Dat klopt helemaal, ik … [Lees verder]
In de jaren tachtig en negentig kwam ik veel in New York. Als ik over Sjabbes bleef dan ging ik naar sjoel in de Fifth Ave Synagogue, met Malewanie als Chazzan en twee Rabbijnen. Er werd in een derasja over de Clal gesproken, ik had geen idee waar de Rabbijn het over had. Elie Wiesel dawwende daar ook in sjoel. Ik sprak hem tijdens de kiddoesj en vroeg hem naar de betekenis van Clal, dat … [Lees verder]
Copyright © 2023 - De Vrijdagavond - Alle rechten voorbehouden | Logo-ontwerp: Françoise Nick