beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Bereesjiet toont Jisra’èl – ‘die worstelt met G’d’ 

Aanstaande sjabbat begint het sjoelseizoen met letterlijk een nieuw begin.  Het vorige boekjaar wordt mentaal afgesloten. Bij het opbergen van onze ervaringen denk ik terug aan wat mij opviel.  Een van die dingen is het aantal mensen dat worstelt met het geloof en het taboe dat daar soms omheen hangt. Dat ‘taboe’ gaat dan om het geloven in G’d, en in alle gebeurtenissen in de Torah of de geschiedenis van het Joodse volk.  Waarom vind … [Lees verder]

Parasja

Terug naar het begin

Over Sjemini Atseret, Simchat Tora en waarom een einde ook een nieuw begin is. “Op de achtste dag moet het een feestelijke slotbijeenkomst voor jullie zijn.”(Bemidbar 29:35) Hoe toepasselijk zijn deze woorden voor Sjemini Atseret in Israël. Buiten Israël worden Sjemini Atseret en Simchat Torah op twee dagen gevierd; in Israël vallen ze samen op één dag. Een dag die volledig in het teken staat van de Tora: dansen met de Torarollen, zingen, kinderen die … [Lees verder]

Parasja

Symboliek van de loelav zien we terug bij de vier kinderen van de sedermaaltijd

Wij kunnen ons nauwelijks een voorstelling maken van hoe het zo’n tweeduizend jaar geleden was in het oude Judea. Het was een agrarische samenleving. En er was sprake van veeteelt met rondtrekkende schapen- en geitenkuddes. De Judeeërs, de Joden van toen, hadden de opdracht om jaarlijks driemaal de oogst in de Tempel te offeren.  Tijdens Pesach ging het om de gerstoogst, Sjawoeot stond in het teken van de tarweoogst en gedurende Soekot draaide het om … [Lees verder]

beeldmerk Parasja in blauw met gele en rode stip
Parasja

Ha’azinoe en de Odyssee: luister goed naar de kracht van poëzie

Wetenschappers waren opgetogen toen onlangs in Nederland een stukje perkament werd geïdentificeerd met een tekstfragment uit Homerus’ Odyssee. Het ongeveer 1700 jaar oude fragment bevindt zich in de Universiteitsbibliotheek Utrecht. Over de historische figuren Homerus en Odysseus bestaat geen enkele zekerheid. Maar de literatuur is overgeleverd en bewaard gebleven. De reis is het doel Beroemd is de observatie van de Griekse dichter Konstantínos Kavafis die de thuiskomst van Odysseus als metafoor gebruikt voor het menselijk … [Lees verder]