Parasja

Zegen van de Cohaniem vlak na Sjawoe’ot

Op mijn achttiende verliet ik het ouderlijke huis. Ik ging op Aliya en was van plan mijn leven in Israël op te bouwen, waar ik ben geboren en waarvandaan ik zeven jaar eerder naar Nederland verhuisde.  Mijn koffer stond al in de gang en we waren klaar om richting Schiphol te vertrekken toen mijn vader zijn kippa op deed, er een op mijn hoofd zette en mij zegende met de zegen van de priesters, Brikat … [Lees verder]

Parasja

Ik herinner me de toewijding van je jeugd, de liefde uit je bruidstijd, hoe je Mij volgde in de woestijn

Parasjat Bamidbar is de opening van het boek Bamidbar, het vierde boek van Tora.  De parasja beschrijft hoe het legerkamp van Am Jisraël was georganiseerd. Elke stam bij zijn eigen vlag op een vaste plek ten opzichte van de misjkan (de reistempel). In een vierkant stonden de tenten van de stammen om de misjkan heen. Tussen de stammen en de misjkan stonden de tenten van de Levi’iem.  De parasja geeft een uitgebreide beschrijving van de … [Lees verder]

Parasja

Wat er ook gebeurt de Eeuwige zal ons nooit helemaal vernietigen

Bechoekotai is de laatste parasja van het boek Vajjikra. Het onderhoud van de Eeuwige en Moshe op de Berg Sinaï over de wetten, geboden en instructies voor de Kinderen van Israël, wordt in deze parasja afgesloten.  Bechoekotai start met de aansporing van de Eeuwige om Zijn wetten na te leven en Zijn geboden in praktijk te brengen. Wanneer de kinderen van Israël dit doen dan zal Hij voor overvloed zorgen: een vruchtbare aarde, meer dan … [Lees verder]

Parasja

We hebben de opdracht om voorzichtig en respectvol met het land om te gaan

De wetten van het land Een van de gebruikelijke manieren om de mitswot in te delen is het onderscheid tussen de mitswot ben adam lamakom en ben adam lechawero: de mitswot tussen mens en G’d en de wetten tussen de mens en de medemens.  Dit onderscheid is voor het eerst terug te vinden in de laatste misjna van masechet Joma (8:9), het traktaat dat over Jom Kippoer gaat:“[..] overtredingen tussen een mens en G’d, daarvoor … [Lees verder]