Vrijdenkers

Als onrecht nu met me wil dansen, ga ik de geschiedenis nóg harder kneden

Ex-vroom en ex-vrij: briefwisseling tussen twee Joodse vrouwen, de ene afkomstig uit de meest vrome wereld de ander uit een geassimileerd milieu Lieve Wanda, Onze brieven weerspiegelen vele bewegingen in deze tijd, zoals ‘onze’ geschiedenissen dat altijd hebben gedaan. Ze vertolken vele kwesties waar ongetwijfeld nog veel meer mensen mee te maken hebben. Kwesties die onder andere gaan over: “Want zo gaat dat met identiteiten, zelfs het sterkste deel van iemands identiteit kan verzwakken in … [Lees verder]

Vrijdenkers

Daniel Yehuda, balans zoeken en shoppen op shabbat

Ex-Vroom en Ex-VrijBriefwisseling tussen twee Joodse vrouwen, de ene afkomstig uit de meest vrome wereld de ander uit een geassimileerd milieu.  ‘Het lijkt wel of ik loer naar een achttiende eeuws sjoeltje’, zo appte ik een vriendin, nadat ik de vrijdagavond doorbracht in de doorgaans oersaaie sjoel in Buitenveldert. Deze vrijdag echter swingde het. Voorzanger was Daniel Yehuda, een hippe Israeliër op uitnodiging van drie orthodoxe clubs in Amsterdam voor het wereldwijde ‘Shabbat Event’.  Yehuda … [Lees verder]

Vrijdenkers

Balans vinden en drie redenen waarom mensen uit gesloten gemeenschappen stappen

Lieve Wanda, Wat een fijne brief. Je stipt zoveel aan, dat ik niet kort kan antwoorden. Sowieso ben ik van veel woorden, zowel mondeling als schriftelijk. Het klinkt als een thuis waar ik zo in had gepast. Je schrijft wel: “Maar als jongvolwassene zag ik ook hoe ‘nergens bij willen horen’, bij geen enkele gemeenschap, ook kan leiden tot nihilisme en isolement.” Nihilisme en isolement, hoe? Weet je Wanda? Het gaat om balans en om … [Lees verder]

Vrijdenkers

Sense of Belonging, een zoektocht door de joodse wereld

Ex-Vroom en Ex-VrijBriefwisseling tussen twee Joodse vrouwen, de ene afkomstig uit de meest vrome wereld de ander uit een geassimileerd milieu.  Wat een uitdaging, lieve Dina-Perla! Een dialoog tussen ex-vroom en ex-vrij – tussen iemand die de meest vrome wereld, de Chassidische, van binnenuit kent en iemand uit dezelfde stad uit dezelfde gemeenschap die is opgevoed met humanistische idealen, waar religie bekend stond als ‘achterhaald’. Mijn ouders waren van de wetenschap, geloofden in vooruitgang, dat … [Lees verder]